“呜呼！礼者，人之大防也。圣人权而不逾矩，小人肆而不知节。观于
"子见南子，逾墙
"之异，而圣狂之分，礼欲之界，燎然如睹矣。学者其以圣人为法，而以小人为戒可也。”
柳安如摇头晃脑，读着李步蟾的文章，看着看着，柳安如不自觉地将卷子拿了过来，好似是在府学点评生员的卷子。
“结句如百川归海，回扣“权不逾矩”之旨，余韵悠长，又如暮鼓晨钟，发人深省！”
读完之后，柳安如又咂吧一下嘴，似乎在品尝什么美食，回味过后，才将卷子交还郭瀚。
他抬头再看了看李步蟾，两月不见，此子的文章又有长进了。
见柳安如这般神态，郭瀚笑道，“柳教授，李生这文章，还能一观否？”
柳安如呵呵笑道，“宪台说笑了，这篇文章立论则层层抽茧，步步照应，如良吏断狱，无隙可乘，文辞则藻思绮合，清丽千眼，读之如嚼兰雪，齿颊生香也！”
郭瀚点点头，对李步蟾道，“李生，我再出一题，你且在此试答一二。”
不待李步蟾回答，郭瀚左手捋髯，右手敲桌，沉吟道，“贰过勿惮改……李生，就以此为题吧！”
柳安如刚刚回坐，听到这个题目，不禁回望愕然。
他刚才对李步蟾大肆褒赞，固然是因为文章本身却是好，但更多的是以为郭瀚欣赏李步蟾，要借他之口美评几句。
不曾想转头郭瀚又甩给李步蟾一个难题。
李步蟾也是郁闷不已，这郭提学看来不是个什么正经人，就不会出正经题，左一个是截搭，右一个还是截搭。
感情除了东拉西扯胡乱截搭，你就不会好好说话呗？
“贰过勿惮改”，五个字，瞧着通顺，却是来自两处。
“贰过”，是来自《论语·雍也》的“不迁怒，不贰过。”
“勿惮改”，虽然还是《论语》，却跑到了《论语·学而》，原句是“过则勿惮改。”
像这样，将好好的一句话从中间截断，再行拼凑的搞法，叫半句截搭。
比起其它的截搭手法来，这种搞法更加无聊，两句搭成一句好歹还能听个意思，这特么圣人才嘣出俩字儿就被截了，鬼知道他想说啥？
上届湖广乡试，出的就是一个半句截搭题，“明德致中”，前俩字儿出自《大学》，后俩字儿出自《中庸》，让一个考棚哀鸿遍野。
不过，眼前郭瀚出的这个题，李步蟾脸上为难，心中却是哈哈大笑。
贰过勿惮改，说的是犯错误与改正错误，这不是老鼠掉米缸了么？
他前世是干什么的，不就是研究“重复错误与改正错误
"的辩证关系的么？
用这个问题作文章，其实只要突出两个方面就好了。
一个是要紧扣“重复犯错”与“勇于改正”之间的矛盾关系，这个说清楚了，文章逻辑就顺了。
另一个就是充分利用对比，来突出“改过”的不容易，像初过与贰过的对比，常人与颜回的对比，畏难与勇改的对比。
把逻辑说通了，把难度讲清了，再套上儒家的经典，结合两三个知错就改的具体事例，总之一句话，在严谨中见深意，这文章就成了。