帕里斯不会说这些故事，伯勒斯、马瑟、罗森这样的牧师却会说，尤其是伯勒斯，他不仅是其中一个传奇故事的亲身经历者，在前线看到的一幕幕惨状更是放下了手里的书，拿起了枪，成了一个战斗牧师。
他对印
身在那样的时代里，布道时不说这些是会让人觉得疲软，可是说了这些，激起了狂热，人还能冷静下来思考么？
启示录
当世俗人忙着对付法国人、印
许多牧师其实都涉足炼金术、魔法和占星学，却猛烈抨击魔法，以至于给世人一种错觉，这些牧师都是拿着本经书，头脑迂腐、贪财腐败、散播迷信的。
巫术和神学是一体双面，就像硬币的两面，少了谁这枚硬币都用不了，要么一起存在一起毁灭。
即便为了更大的利益暂时和解，巫师和牧师也终有一天会和与移民结盟的印
这个规则从德鲁伊教被罗马人毁灭之日起就已经存在了，他们认识自然是为了征服自然，而非顺应自然。
连灵恩都能“人工”制造了，还有什么是人不能造的呢？
倘若人真是上帝按照自己的模样制造出来的，那么人也应该明白，当某样东西成为自己生存的威胁就要将之消灭。
所以当人变得越来越强，几近乎神的时候，神也会为了自己的安全将人类毁灭。
又或者如克洛诺斯将自己的孩子们都吃掉。
希望人类有个如瑞亚一样的母亲，还有盖亚一样的祖母。
也许曾经有那么一天，一个胖胖的小男孩儿在和一头母山羊玩耍时不小心推到了她，摔断了她的一只羊角，仙女立马过来给她疗伤，而那个小男孩儿则拾起了那只羊角，并将它赐予了仙女，只要吹响它就能带来丰盛的食物，因此这支角又被称为“丰饶之角”。
也许那简单的号角声就是最美的音乐了。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢