咚——！
响彻于虚空中的黄钟大吕之声，让一众人等心中杂念顿消。
如西王母等准圣，顿时一惊。
但旋即，这股惊异之情又在四周的钟声之下消弭无踪。
一众人等安静无比的坐在山顶周围。
这时。
帝江抬眼看了看四周，在见到人教的大弟子玄都大法师以及截教大弟子多宝道人时。
心中却并未太多惊讶。
如今他欲要在玄门之外另行开辟一条截然不同的修行道路。
作为玄门的执掌人，老子和通天教主自然是要门下弟子前来查探的。
当然，其中不免也有让门下弟子前来见识一番的念头。
对此。
帝江乐见其成，淡淡说道。
“本座之道，名为武道，乃是脱胎于以力证道之路，亦可成圣通天。”
“圣人，敢问武道与玄门之路有何不同呢？”
话音未落，座下一名散修大胆提问到，此人虽然修行的乃是玄门修行之法，但未得师承，无法站在更高的境界上来看待两条路。
故而才会发出此问。
“玄门之道，乃是元神为主，肉身为辅，以此参悟天地三千大道，御使诸般灵气为己用。”
“而佛门，虽是脱胎于玄门，但却走向了极端，视肉身为舟楫，元神方可达至彼岸，故此方被称作是教外别传。”
“至于武道，却是通过修练肉身来参悟天地法则，从而向内寻求超凡脱俗之道，”
帝江闻言，只三言两语之间便将几条修行之路给说的清清楚楚。
“依圣人所言，佛门与武道似乎都走向了某种极端？”这名散修沉思片刻后，再次问到。
“三条道路各有精妙，尔等修行之后自会知晓。”
面对这名散修的再次询问，帝江这一次却并未再继续多说，而是敷衍了一句便不再理会。
之所以如此，不是因为其他。
而是提问的这名散修，其修为层次太低了，提前了解这些反而会变成一种障碍。
倒不如在后期的修行之中自己慢慢领会才是正道。
而关于这个散修的问题。
事实上，不仅仅是帝江，就连其余几名准圣，都是有所答案的。
玄门之道以元神为主，辅之以肉身，可谓是通天大道，不会类似当初的魔门那般偏激冒进。
而佛门脱胎于玄门，前期同样也是走的元神为主、肉身为辅的道路。
但不同的是。
在踏入人仙层次之后，于佛门则是比丘尼层次之后，便会逐渐开始舍弃肉身，将肉身完全化作元神的养料，同时辅以佛门的大功德愿力。
换而言之。
佛门金身看似是强横肉身，但实际上却是元神结合功德园里的外在显化。
至于帝江所创的武道，则不像佛门那般花哨死板。
原版的以力证道之路，起步阶段起码都是在大罗金仙的层次才可以开始。
但帝江却结合巫族血脉法则之力，以及自身对于大道的理解，将以力证道之路化难为简，变成了普通生灵也可以修行的道路。
或者说。
武者在达到武道大罗金仙层次之前，其所有的修行都是在为了以力证道来做准备。
这其中的差异，起码都要自身层次到达大罗金仙之后才会真正了解。
所以对于这名散修的疑问，帝江只是让他先修行再说其他。