向传师第二天醒来的时候，已经快到中午了，外面的雪虽然已经小了一些，但风依然很大，冬天的西北风就是这样，经常一刮就是两三天。昨晚他与宋永确实喝多了，两个人聊得的也确实很尽兴。中午吃过饭后，宋永把他的亲戚王长根叫了过来，向他打听关于太氏族长太玄洪的一些事情，问太玄洪为什么要让他带信到长安，而不是在凤翔把信寄出？王长根是个老实人，他当时只是帮忙带信，完全没有想太多，只是顺路而已，况且太玄洪还给了他二两银子做路费。向传师看问不出来什么，就与王长根随便聊天，问他与太玄洪来往的多吗？他感觉太玄洪是个什么样的人？王长根如实的回答，说他很少与太玄洪来往，只是前段时间回家给他父亲做三年祭典，因需要立碑，才与太玄洪见了几面，后来说到要回长安，太玄洪才让他帮忙带封信到长安，他感觉太玄洪是一个和善严肃的老人，不苟言笑，做什么事情都是循规蹈矩。向传师听完了王长根的话，就让他回去了，然后与宋永聊起了石鼓与石鼓文的事。他其实已经感觉到太玄洪的举动不正常了，为何一个循规蹈矩的人，会做出不合常规的做法，看来其中确定有不可告人的秘密。
“久之兄（宋永字久之），长安金石学研究的人多吗？”向传师与坐在桌子对面宋永问道。
“逢此盛世，官家对书画金石学喜爱有加，故而长安古都金石研究之风颇盛。”宋永说的实情，宋仁宗统治下的北宋时代，确实算是一个盛世。俗话说：盛世的古董，乱世的黄金。现在长安金石研究之风盛行是有环境基础的，这确实应该感谢宋仁宗，宋仁宗不仅是有文化修养的皇帝，他也被后世评为“中国三大好皇帝”之一。
“长安确实是中华文化重镇，试想此次石鼓现世，必定在长安金石研究圈子里，一石击起千层浪，敢问大家对此事有何看法？”向传师想听听长安金石学圈子，对石鼓再次现世的看法，另外也算是为寻找作原石鼓摸摸当地研究圈子里的消息，毕竟对石鼓感兴趣的人太多，说不定长安金石学圈子里也有人在一直调查石鼓的下落。
“长安金石学圈子里寻找石鼓的人很多，这已经是公开的秘密，目前长安金石学研究圈子里，关于石鼓的研究分成了两派。”宋永对向传介绍着长安金石研究的情况。
“为何会分成两派？他们各自的研究方向是什么呢？”向传师追问道。
“分成两派的主要原因是，大家对石鼓的出现朝代有分歧，因而分成了主周派和主秦派，主周派认为石鼓是周的遗物，平王东迁时把石鼓赐给了护送有功的秦襄公；主秦派则认为石鼓是秦惠文王时期刻制，主要原因是秦惠文王称王后，为了平静内心的慌恐，率文武军队举行了盛大的祭祀祖先仪式，又通过打猎与演习，展示了泰国的强大实力，秦惠文王让在把此次的活动刻石记录。但两派都因没有完整的石鼓文考证，所以争论从来没有停过，寻找石鼓的活动也从来没有停过。其间发生过很多故事，尤其是真真假假的石鼓拓片层出不穷，还曾出现过假石鼓，故而这次真石鼓的出现，大家都为之沸腾，可惜的是现在还缺少一个作原石鼓。”宋永把长安金石学研究的两派情况说清楚了。
“长安金石学研究圈子里也在希冀作原石鼓的出现，看来这个作原石鼓寻找起来真的很困难啊。”向传师对着宋永发出了无奈的感慨。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢