一句慎言，却惹得晋康郡王又是一个大怒。
又将那踩脚下的纸团重新又捡起，并用手展开，也不管那李岩识不识字，便指了上面示与那李岩，怒道：
“看来，看来！如何让我慎言！”
这怒气过来，让那李岩也是个无话可说，只能赔了笑脸。
然这媚笑道也没躲得过郡王的怒气，有听他大声怒道：
“笑个甚来？！倒是如此阿杂之物且用圣人文字写来，堪堪不知羞耻为何物也！”
盛怒之下，那李岩才觉惹了一个祸事来。只能站在那处，承受了本不属于他的怒火。尽管这郡王话里话外也没骂他的意思，但是，站在这里唾面自干也不是什么好享受。
说来也是个奇怪，怎的就轮到我这个永巷主事，颠颠跑出来送这倒霉的物件与宋邸？只是和这王府有旧也？
想罢，心下便将那黄门公的祖宗八代絮絮叨叨的挨个问候了一遍。
咦？你在这里受气顶缸的，骂人家老黄干嘛？他多乖啊？
他多乖？就是这老货一大早拿了这倒霉的玩意儿找了李岩，千叮咛万嘱咐的让他把这东西交给宋邸的晋康郡王手里。且有言：
“郡王与宋家有厚，且只看了，慎言即可！”
彼时，李岩也是个奇怪，怎的这小事还得劳您大驾，一大清早亲自跑来？还千叮咛万嘱咐？
不就是一张纸吗？是我李岩不会办事啊？还是您老了不撑事了？
现在想起来，其实一个无奈。送一张纸容易，但拿纸上有字就是个麻烦。不过，话又说回来了。谁大老远的送一张啥都不写的纸？又不擦屁股。
且埋怨了自家识字不多，才中了黄门公这圈套。看来这人不能认太多的字，这玩意儿！真真的一个害人啊！
心下咬牙切齿了埋怨这厮的老奸巨猾。怪不得自己不来呢？合着在这等着我呢？
不过，话又说回来，好差事怎么就能轮到自己这颗芝麻绿豆？
事已至此也是个万般的无奈，骂了他亦是于事无补。
那李岩倒是省事，知是惹了祸，便是心下将那黄门公临行之时所言“郡王与宋家有厚，且只看了，慎言即可”又想了一遍，心下便安稳了来。
怎的得了一个安稳？
现在想起倒是这黄门公话里有话。
想必，这就是所谓的“作势”吧？
咦？这货不是没心眼啊！还知道一个“作势”？
你倒是小看了这李岩。这脑袋瓜子还是够用的。你以为在宫里做一个小小的永巷主事，全是凭借了伺候官家生母？彼时，在那皇陵伺候的人也有七八个，现在能当差做事的也就剩他了。
且，这李岩也是多年的刑狱，又和那陆寅有旧。
彼时，陆寅被关在永巷。虽是一个囚犯和监狱长的关系，然那李岩羡慕了陆寅的才学，倒是一个亲兄热弟，好的跟一个人一样。且是从那陆寅处学了不少来。那《罗织经》也让那陆寅与他讲过。
上有云：“上谋臣以势”想必就是如此吧？
若没官家指使，这黄门公就是有天大的胆子，也不敢把这文章托了我李岩，将这东西送到晋康郡王赵孝骞的手中。
怪异的是，让他直接送到这宋邸。
想到这里，心下便是惊了一下，道：合着我这是给皇帝当差啊！
也就是皇帝也知道，这晋康郡王赵孝骞在这宋邸与这宋正平守灵。
派我来，即便是那郡王对当今又冲撞之语，也能出他之口，入我之耳。
如此，对吕维这篇文章的态度亦是昭然若揭，只是那啊咋话他不太想说而已。
想当年，那宋正平数九寒冬，大雪之日发配，亦是借了吴王赐丧之机才有了三帅堵门。
彼时，且是煞了那皇城司的威风，让那吕维伏威于众，稍稍收敛了一些。
这文章送到宋邸正平先生的灵前，暗示吕维这事官家不易动手，宗室也不易动手。且在犯愁之际，便看到了那满城树梢上的红白丝线，已成杏花飞舞，饶是这民心可用。
且把事情闹大了，煽风点火于百姓之中，再通过言官御史收集证据弹劾。
不料，眼前这晋康郡王赵孝骞，果然和自己一样，乖乖的中招，于正平夫妇灵前爆出雷霆之怒，引得门前拜祭的百姓相问。
不消问了，这些个群众之中，且不知藏了多少的台鉴的巡按。悄悄记录了去，顺水推舟将此事形成民间舆论。
那位说了，皇帝要整一个人用不用那么费劲啊，直接夺了差事削了官职。该发配发配，该逐出逐出，不就是一句话的事吗？
你说的容易！
你要整一个人，首先的先说出他个错处来，也就是的给人一个罪名。这叫师出有名。
你啥都不说，上来就给人削官罢爵？总的让人问一个为什么吧？
“君叫臣死，臣不得不死”那是后来明、清的事，在宋？大家都是同事，别闹了。当心我们合伙给你弄“感冒”。
拿这句话说是儒家思想？这话有点偏颇。
孔子和他的学生都没说过这话。
只有“君使臣以礼，则臣事君以忠”。
并且是“以道事君，不可则止”。也就是说，你怎么开心怎么来。“君有大过则谏，反复之而不听则去”。
这里面的“去”讲究可大了。“去”能解释为“我”“去”，就是我跟你说拜拜了您内，也不伺候了。
但是，也可以解释为，让我不开心了，我也能“诛一独夫”。
不过后来汉朝董仲舒给延伸了一下，变成“君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。”
这样也能说的过去，毕竟“三纲五常”中的“三纲”是告诫君主，做事别太得瑟！滥用职权是要遭报应的！
不过，这事在明朝还好，到了清朝，那就不是有点扯淡了，那就是一帮奴才！
为什么我们那么恨清朝？不仅仅是他的丧权辱国，毕竟人有病老，朝代有兴衰，这事基本上是个无解。
但是，对文化“国家性质”的曲解和篡改就比较无耻了。
弄的现在好多书都没法读了。
前几天，有个自称是研究国学的姐们儿，信誓旦旦的说，国学要从娃娃抓起，开班教授孩子们《弟子规》。征求一下我的意见。我他妈的没什么意见！毕竟误人子弟这事很不光彩。
也别说误人子弟，她甚至都不知道，《弟子规》谁写的，就敢拿出来当作“国学经典”教人。
那位问了，不就是清康熙年间的秀才李毓秀根据《论语》写的吗？
说是“国学经典”有错吗？
就一句“父母责，须顺承”就已经违背了儒家的精神。只能说是另一个“君叫臣死，臣不得不死”的翻版。
我爸从来不让我看这个，也很排斥这种东西。
因为天下不讲理的父母多了去了！
而且还有一种东西叫做“欲因际会，希冀非望”。