光大八年（574年）九月二十。
今日，前来建康朝觐的一等邵陵公、领巨济县侯章大宝，为天子陈伯宗所邀，一同来到了建康城东芳林苑外一间由工部所辖的工坊之内。
工部侍郎宇文恺，早已于此恭候多时。
稍为接洽之后，陈伯宗一行，便由他引着入了工坊。
见天子驾临，屋中几个匠人，立时振奋精神，操持器械，卖力地表演起他们织布纺纱的手艺来。
见他们技艺娴熟，陈伯宗随意褒扬了几句，更惹得他们的表演变得热烈了几分。
不过陈伯宗并不了解纺织之术，是以看了半晌，也只看了个热闹，当即向宇文恺相询道。
“宇文侍郎，且为我等言此棉纺之术。”
作为新纺织器械的设计者，宇文恺可以说是整个陈国最为了解棉纺技术之人。
当下，他自然从容不迫地用他那还些微带着点关中腔调的声音，为众人介绍起来。
听罢他的讲解之语，又理了理思绪，陈伯宗对这棉纺之术，倒也算是有了大致的了解。
原来，这棉布于世间，实是早已有之，据称，印度人种棉织布已有几千年的历史。
不过，直到陈伯宗所处的这个时代，其技术还甚为简陋，这使得棉布的成本始终居高不下。
因而，纵使种棉织布的手段从印度一路向东传到了临近陈国的扶南、林邑，在东南亚，棉布这种被时人称作古贝、吉贝的事物，也仍然是仅次于中国丝绸的奢侈品。
涨海（今南海）之南的小国们，甚至还常常将此物作为入贡建康的贡物。
不过，南亚的棉布纺织技术在近一两百年来，也的确有了明显的进步。
原始轧棉机、棉纱纺车的出世，让棉布成本大降，从而流通四方，现今，连南洋的富裕酋长们也有机会穿上那些花样丰富的棉质衣装了。
自然，建康的市肆之中也能寻得此物，甚至于还能见到些南海的夷商。
宇文恺制造初代棉纺器械时，便是依靠了那些夷商的描述。
可即便是使用了这些器械，织造一匹棉布的成本还是要比织造一匹麻布高得多。
宇文恺心知，这样的结果，皇帝断然不会满意。
是以，半年以来，他又多为改良，方才终于拿出了今日这个，足可以将棉布成本降至与麻布等同地步的技术成果。
古代纺棉，大致分为轧、弹、纺、织四步。
轧，即用轧棉机分离棉籽与棉絮，宇文恺改进器械，新造手摇式转动轧棉机，一日可轧棉数十斤。
弹，即利用弓弦弹动，提高棉絮的可塑性，宇文恺又改造大弓，大省弹棉所需的时间。
纺，即纺棉絮为棉纱，印度的旧式纺车，一次只能纺纱一根，而宇文恺的新制纺车，一次已可同时纺纱三根。
至于织，即织纱为布，中国本就有较为成熟丝绸织机，宇文恺稍加改易，即足棉纺之用。
总之，宇文恺这位身负着北周宗室铁杆污点的工程师，再一次向世人证明了自己的价值。
他凭一己之力，硬生生将陈国的棉纺技术，从零提升到了历史上黄道婆改良棉纺之后的水平。
这就是工程天才的价值。
此时的陈伯宗，心中自然是喜不自胜。
这些棉纺工具的出世，不仅能让现今仍旧普遍穿着麻衣的陈国百姓，得到改穿更为舒适的棉衣的生活水平提升的机会。
其背后蕴含的商品经济潜力，更足以在未来为陈国的府库，添上一笔收入。
须知道，在后世的明清，棉布可是天下流通量仅次于盐的商品。
更重要的是，这还是一个契机，一个将分封在海外的勋贵们和江南本土之间联系得更为紧密的契机，一个推动海贸勋贵注资实业，实现技术良性进步的契机。
这世上可能有一小部分人的确不在乎钱，但大部分人终究是放不下钱的。
陈伯宗觉得，章昭达的儿子，这位据称在东海经营航运赚了上亿资财的章大宝，就是那种放不下钱的人。
此刻，屋内听完了宇文恺介绍，又把玩着匠人现场织好的棉布的章大宝，正两眼发亮得，几乎是要射出光来。
他是个贪婪的人，如今天子为政清明，于权势，他不敢贪，于财货，他却贪得无厌。
他也是个有本事的人，他比陈伯宗了解得更富，居巨济十年，靠着经营海贸，他足足赚了一亿六千万的资财。
其中一亿，他投在了巨济侯国的建设之上。
如今的巨济侯国，是陈国海外最大的造船中心，东海之上仅次于釜山的第二大港口，也是汉人占比最高的海外侯国，国人一万七千，其中汉人便有一万五千。
现今，他靠着各种产业，一年足可取得将近两千万钱的进项。
可近来，他明显感觉到，东海贸易的天花板就要到了。
首先是平乐二州的山蛮快被抓光了，东海奴仆贸易的中心，已经从平州转移到了原本的倭国，现今的海东经略府。
来建康朝觐之前，他听闻连海东境内的山蛮也开始有些供应不足了。
而就是因为这个原因，方才有了今年海东经略府的北讨虾夷之举。
毫无疑问，传统的东海贸易，已经走到了顶点，他必须找到别的路子，才能赚到更多的财货。
现在，看着手中的棉布，他觉得自己找到了。
在建康，棉布的价格是麻布的三倍，而靠着宇文恺的器械与技术，足可以将成本做到同麻布相当。