这一段写得不够深入，不过道理的确是这个道理。南河有些好奇，话都说完了，却没有进一步展开、深入，;搞笑的是，后面几段，张北辰几乎将这一段照抄下来，只不过把《关雎》换成了其他篇目的名字，比如《桃夭》《蒹葭》《鹊巢》等等。更搞笑的是，忽视《诗经》首篇的确是《关雎》这个既有事实，粗略看去，每一段都挺有道理的。
最后，张北辰文绉绉地总结了一段，大概意思是说：其实三百篇《诗》中，能当首篇的至少有三十篇，也许当年孔夫子编订《诗经》的时候只是随手一排而已，后人不必花这么大的力气去研究这个。
然后，他悠悠然宕开一笔：春秋代序，苍黄翻覆；古迹不在，古人作古。儒学后人，为我先人，难避假称托作之嫌。学生一纸空文聊谢夫子，焉知夫子非当如此？
先生你看，时间过去了那么多年，白云苍狗，沧海桑田的，古人早就死了，古迹也早已残损，谁知道当初《诗经》是不是孔夫子编订的呢？谁知道不是后人附会其名，故意假称是孔夫子所编订的呢？
嗯，观点果然“惊奇”。
郭先生观南河神色有异，问她怎么看。
南河笑答：“我刚刚看了两篇文章，觉得张北辰的文章也并非是满纸胡言乱语，还是有点道理的。”
郭先生来了兴趣：“怎么说？”